古訓(xùn):開(kāi)懷一笑天下事，閉口不論世上人（深度好文）

青晨 · 發(fā)表于 2019-6-24 20:58:45

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1、美酒微醉處；好花半開(kāi)時(shí)。

宋代的邵雍在他的《安樂(lè)窩中吟》中如此寫(xiě)到，“美酒飲教微醉后，好花看到半開(kāi)時(shí)�！�

美酒飲至微醺，好花看到半開(kāi)，留一分清醒，余一份期待，在詩(shī)人眼里，才是人生最佳的享受，更是人生最高的境界。

遺憾何嘗不是另一種美呢？

2、不俗即仙骨；多情乃佛心。

“不俗”的意思不是清高絕俗，而是不離世間，卻又能不為世間所困擾。

佛不是讓我們冷漠無(wú)情、不食人間煙火，而是讓我們對(duì)世間萬(wàn)物、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)都含情。所以，多情最是佛心。

有情的另外一個(gè)意義是說(shuō)，一切眾生，本身是有靈知，有情感的生命，所以叫做有情。

3、乾坤容我靜；名利任人忙。

西方哲人蒙田曾告誡我們：“人生最艱難之學(xué)，莫過(guò)于懂得自自然然過(guò)好這一生。”

不被名利所累、自然而然過(guò)好一生，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，這都是一個(gè)既平易又艱深的課題：

能看破名利之累，可得樂(lè)觀長(zhǎng)壽。

4、讀書(shū)隨處凈土；閉門(mén)即是深山。

《菜根譚》中說(shuō)得好：

心曠，則萬(wàn)鐘如瓦缶；心隘，則一發(fā)似車(chē)輪。

閉門(mén)即是深山，說(shuō)的就是心曠，就是心閑，就是包容，就是能了，一了百了。

百了之后還能有所執(zhí)著，這樣人生才既不會(huì)太枯寂，也不會(huì)太濃艷，才能集中精力，有所作為。

5、豈能盡如人意；但求無(wú)愧我心。

一個(gè)人不必刻意求得別人重視，也不要害怕被別人忽視。

用一顆平常心，為自己而活。

6、甩開(kāi)膀子干活；夾起尾巴做人。

古人云：“欲成事先成人。”低調(diào)做人，高調(diào)做事。

“甩開(kāi)膀子干活”是高調(diào)做事，“夾起尾巴做人”是低調(diào)做人。

7、放開(kāi)肚皮吃飯；立定足跟做人。

很質(zhì)樸的兩句大實(shí)話，率性而為的樣子。

肚皮放開(kāi)，保障生存根本；腳跟站穩(wěn)，守住道德底線。物質(zhì)精神都有了。

禪宗有“饑來(lái)吃飯，困即安眠”，也有順其自然之意。

8、柳絮體媚無(wú)骨；梅花影瘦有神。

人媚而無(wú)骨，如墻頭草，左右搖擺，成不了大事。

9、眼里有塵天下窄；胸中無(wú)事一床寬。

佛語(yǔ)云：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬�！�

境由心造，心即主人。

一個(gè)人若心胸狹窄，眼里容不得半點(diǎn)沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺(jué)得得到太少，有諸多不滿。

一個(gè)人若心胸寬廣，對(duì)任何事物都不執(zhí)著，即使他生活簡(jiǎn)陋，屋里只有一張床，他依然覺(jué)得天地很寬，心懷感恩。

10、處世何妨真面目；待人總要大肚皮。

傅雷說(shuō)：“有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己�！�

有真誠(chéng)才會(huì)有寬容，因?yàn)橐哉婷婺渴救�，代表著一種自信，只有自信的人才能大度寬容。

11、事能知足心常愜；人到無(wú)求品自高。

前人曾勸：“不思八九，常想一二�！�

打碎一個(gè)杯子，再怎么流淚也無(wú)濟(jì)于事，且讓它碎去吧，至少?zèng)]有劃破你的手；

丟失一件物品，且讓它離去吧，至少?zèng)]有讓你失去全部家產(chǎn)；

逝去了一份愛(ài)情，且讓它消逝吧，至少?zèng)]有讓你失去整個(gè)天空。

12、忍一言風(fēng)平浪靜；退半步海闊天空。

忍一忍，笑一笑，別爭(zhēng)吵。想一想，靜思量，大家好。看得開(kāi)，放得下，沒(méi)煩惱！

13、平時(shí)不說(shuō)無(wú)情話；每日常觀有用書(shū)。

說(shuō)話要有口德，切忌出口傷人。讀書(shū)是樂(lè)事，有書(shū)真富貴，無(wú)事小神仙。

14、淡飯粗茶有真味；明窗凈幾是安居。

宋朝人汪信民說(shuō)：咬得菜根，則百事可做。

若能每日靜下心來(lái)仰望長(zhǎng)天，觀云聽(tīng)雨，笑迎秋月春風(fēng)，就能達(dá)到豁達(dá)瀟灑的精神境界，像那位無(wú)名的江上老翁一樣──“古今多少事，都付笑談中”。

在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的云煙，并由此而獲致心靈的祥和與寧?kù)o。

15、開(kāi)懷一笑天下事；閉口不論世上人。

宋代高僧慈受禪師說(shuō)：“莫說(shuō)他人短與長(zhǎng)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方。”

16、能受苦方為志士；肯吃虧不是癡人。

愛(ài)占便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長(zhǎng)久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛(ài)，得到人心，他物不缺。