《大清相國》陳廷敬

鳳中草兒 · 發(fā)表于 2019-12-14 15:53:25

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   看過二月河的《康熙大帝》之后，碰巧遇見王躍文的《大清相國》，讓我很意外和驚奇。因?yàn)槭堑谝淮巫x王躍文的作品，我沒想到他的這部《大清相國》相較于二月河的《康熙大帝》并不遜色。更讓我驚奇的是，同一段歷史，同一個(gè)朝廷，《康熙大帝》聚焦于帝王康熙，而《大清相國》聚焦于康熙王朝以陳廷敬為代表的群臣，這好比讓我從兩個(gè)不同的視角去看同一件事物，看得更全面，更透徹，更接近真實(shí)。
   長篇?dú)v史小說《大清相國》再現(xiàn)了三百多年前的官場風(fēng)云。陳廷敬原名陳敬，21歲中進(jìn)士，因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬，皇帝給他賜名廷敬，從此聲名雀起士林。他從晉身官場之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎，同僚似狼。然而宦海風(fēng)高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊容卻被斥退回籍。唯獨(dú)陳廷敬馳騁官場50年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，同時(shí)，他也是如履薄冰半輩子，才慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
   縱觀陳廷敬的一生，他之所以能屢屢化險(xiǎn)為夷，馳騁官場長達(dá)[audio][/audio]50年，除了一個(gè)先決性的因素——康熙是圣君——之外，也與他自身的才德、公心和策略緊密相關(guān)。
   陳廷敬是才子，自14歲中舉，一路又從解元到會(huì)元，名聲大震，甚至皇帝有意點(diǎn)他為狀元，在衛(wèi)向書的建議（“早早的中了狀元，未必就是好事”）之后才作罷。后來任翰林院學(xué)士，天天給康熙進(jìn)講，深受康熙表揚(yáng)“啟迪朕心，甚有裨益”，康熙十分看重陳廷敬是個(gè)干才。更難得的是，陳廷敬德才兼?zhèn)洌回�，他愛民，他不怕吃苦，敢于�?dān)當(dāng)，不參與派系與集團(tuán)斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人。
   陳廷敬有一顆公心。他效忠朝廷，胸懷天下，毫無私心，一身正氣，兩袖清風(fēng)。比如，他發(fā)現(xiàn)高士奇屢次獻(xiàn)給皇帝的名畫是贗品，卻不去揭發(fā)，一個(gè)重要原因是這種事無關(guān)社稷安危！還比如，調(diào)查銅錢案和云南王繼文一案，他敢于直言勸諫皇帝，請求徹查，案件牽涉當(dāng)朝權(quán)貴，他也毫不畏懼退縮。辦差時(shí)剛正清廉，鐵面無私，發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由。無私心自然強(qiáng)大，無公心必不久長，正所謂“打鐵還需自身硬”，陳廷敬就是自身過硬，所以對待問題才敢于硬碰硬。他時(shí)刻為國家求穩(wěn)定，為百姓謀福利，不以個(gè)人利益和得失為出發(fā)點(diǎn)，恰逢康熙英明善斷，所以才能進(jìn)退自如。
   當(dāng)然，在人治社會(huì)里，官場打拼，還得講求策略，陳廷敬處事理智，懂得隱忍迂回。查案過程中，遇到棘手的情況，明知自己無力與之抗衡的時(shí)候，他選擇隱忍不發(fā)，退避鋒芒，比如，去調(diào)查山東百姓自愿捐糧一事，查到貪官富倫的時(shí)候，他說“我是來辦事的，不是來辦人的，行走官場，得學(xué)會(huì)迂回！”因?yàn)楦粋愂强滴跄棠锏膬鹤樱r(shí)候還跟康熙稱兄道弟。最終，他把能辦和該辦的事辦了，保障百姓不吃虧就好。比如，明珠貪賄篡權(quán)，他有意揭發(fā)，可又不敢莽撞，于是他通過進(jìn)講試探君意；處理明珠一案時(shí)，他深深體諒康熙的意思，主動(dòng)提出打擊面積不能過大，既維護(hù)了皇帝和朝廷的體面，又能懲一儆百。
   王躍文集中筆墨書寫陳廷敬為官的一生，從一個(gè)富有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。等、忍、穩(wěn)、狠、隱是陳廷敬馳騁官場的真經(jīng)秘訣。所謂等，就是在等待中積聚崛起的力量；所謂穩(wěn)，就是正確把握發(fā)展方向穩(wěn)步上前；所謂忍，就是在忍讓中避開突如其來的鋒芒；所謂狠，就是在時(shí)機(jī)成熟時(shí)狠下心來做事；所謂隱，就是在輝煌中達(dá)到急流勇退的境界。這五個(gè)字是全書的點(diǎn)睛之筆，也成就和概括了陳延敬韜光養(yǎng)晦的一生。
   借用作者的話總結(jié)，“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流；德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕�！�
   意大利著名文藝批評家、歷史學(xué)家克羅奇說：“一切歷史都是當(dāng)代史”，歷史就是過去與現(xiàn)在無休止的對話，以史為鑒，史為今用，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，在為中國夢而奮斗的當(dāng)代，王躍文的《大清相國》里陳廷敬“揭時(shí)弊、倡清廉、恤百姓、清除污垢、濟(jì)世救民”的做官秘訣仍有極高的現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值！